(90)क्या श्री कृष्ण को जगत पिता कहा जा सकता है? क्या गीता के अनुसार असली परमपि

गीता का असली भगवान कौन? | श्री कृष्ण या परमात्मा शिव? | गहरे अध्यात्मिक विश्लेषण

स्पीच:

ओम शांति

परिचय:
नमस्कार बच्चों! आज हम जानेंगे कि गीता का असली भगवान कौन है। क्या श्री कृष्ण को जगत पिता कहा जा सकता है या वास्तव में परमात्मा शिव ही सृष्टि के पिता हैं। आज हम इसका 90वां पॉइंट समझेंगे।

1. क्या श्री कृष्ण ही जगत पिता हैं?

अक्सर लोग मान लेते हैं कि गीता के गायक भगवान स्वयं श्री कृष्ण हैं।
लेकिन गीता में भगवान ने स्पष्ट कहा है – “मैं जगत का माता-पिता हूं।”
अध्याय 7, श्लोक 17 में लिखा है कि “ज्ञानी योगयुक्त और एक निष्ठा भक्ति करने वाला मेरे लिए अत्यंत प्रिय है और मैं उसके लिए अत्यंत प्रिय हूं।”
इसका अर्थ है कि सृष्टि का वास्तविक निर्माता और जगत का पिता शिव परमात्मा हैं, न कि श्री कृष्ण।

2. श्री कृष्ण के माता-पिता और उनकी भूमिका

श्री कृष्ण के माता-पिता वासुदेव और देवकी थे।
वे जन्म देने और पालन-पोषण के निमित्त थे।
इसलिए श्री कृष्ण को जगत का पिता नहीं कहा जा सकता। वे केवल सृष्टि के भीतर कर्म और देवी-देवताओं के कार्यों में एक साकार रूप थे।

3. गीता में परमात्मा का वर्णन

अध्याय 10, श्लोक 8 में कहा गया:
“मैं ही संपूर्ण जगत का आदि कारण हूं। मुझसे ही सब कुछ प्रकट होता है। बुद्धिमान मेरी भक्ति करते हैं।”
यानी सृष्टि का बीज और प्रारंभकर्ता केवल शिव परमात्मा हैं।
श्री कृष्ण उस वृक्ष का एक सौंदर्यपूर्ण और दिव्य फूल मात्र हैं, बीज नहीं।

4. त्रिकालदर्शी और त्रिभुवनेश्वर

शिव ही त्रिकालदर्शी और त्रिभुवनेश्वर हैं – तीनों लोकों के ईश्वर।
श्री कृष्ण विष्णु का साकार रूप हैं, लेकिन वे स्वयं जगत के निर्माता नहीं हैं।
ब्रह्मा, विष्णु, शंकर सभी शिव की रचना हैं।

5. गुरु का महत्व और परमात्मा का विशेष स्थान

भगवान ही सभी गुरुओं के गुरु हैं।
श्री कृष्ण को पढ़ाने वाले संदीपनी थे।
लेकिन परमात्मा का कोई गुरु नहीं है।
जैसे बीज से वृक्ष बनता है, वैसे ही शिव परमात्मा सृष्टि का बीज हैं, और श्री कृष्ण उस वृक्ष का एक दिव्य फूल।

6. मुरली के साक्ष्य

साकार मुरली 14 अगस्त 1965 में बाबा कहते हैं:
“बच्चे, गीता का गायक मैं शिव हूं, श्री कृष्ण नहीं।”
अव्यक्त मुरली 15 मई 1970 में कहा गया:
“श्री कृष्ण वैठुंठ के प्रथम राजकुमार हैं। परंतु सृष्टि मैं परमपिता, परमात्मा शिव हूं।”

निष्कर्ष:

गीता का असली भगवान शिव परमात्मा हैं।
श्री कृष्ण एक दिव्य और साकार रूप हैं, लेकिन सृष्टि के बीज और जगत का असली पिता शिव ही हैं।
बुद्धिमान आत्माएं इस सत्य को जानकर शिव की भक्ति करती हैं और सच्चा ज्ञान प्राप्त करती हैं।

गीता का असली भगवान कौन? | श्री कृष्ण या परमात्मा शिव? | सवाल और जवाब

प्रश्न और उत्तर (Q&A):

प्रश्न 1: क्या श्री कृष्ण ही जगत के पिता हैं?
उत्तर: नहीं। गीता में भगवान स्वयं कहते हैं कि मैं जगत का माता-पिता हूं। इसका अर्थ है कि सृष्टि का असली निर्माता और जगत का पिता शिव परमात्मा हैं, न कि श्री कृष्ण।

प्रश्न 2: श्री कृष्ण के माता-पिता कौन थे और उनका क्या महत्व है?
उत्तर: श्री कृष्ण के माता-पिता वासुदेव और देवकी थे। उन्होंने जन्म देने और पालन-पोषण का काम किया। इसलिए श्री कृष्ण को जगत का पिता नहीं कहा जा सकता। वे केवल सृष्टि में कर्म और देवी-देवताओं के कार्यों का साकार रूप हैं।

प्रश्न 3: गीता में परमात्मा का वर्णन कैसे किया गया है?
उत्तर: गीता में कहा गया है कि “मैं ही संपूर्ण जगत का आदि कारण हूं। मुझसे ही सब कुछ प्रकट होता है।” इसका मतलब है कि सृष्टि का बीज और प्रारंभकर्ता केवल शिव परमात्मा हैं।

प्रश्न 4: श्री कृष्ण और शिव में क्या अंतर है?
उत्तर: श्री कृष्ण विष्णु का साकार रूप हैं। वे उस वृक्ष का फूल हैं, जबकि शिव परमात्मा सृष्टि का बीज हैं। ब्रह्मा, विष्णु, शंकर सभी शिव की रचना हैं।

प्रश्न 5: परमात्मा का गुरु कौन है?
उत्तर: परमात्मा का कोई गुरु नहीं है। श्री कृष्ण को पढ़ाने वाले संदीपनी थे। लेकिन शिव परमात्मा स्वयं जगत के निर्माता और मार्गदर्शक हैं।

प्रश्न 6: मुरली में गीता का गायक कौन बताया गया है?
उत्तर: साकार मुरली 14 अगस्त 1965 में कहा गया है: “गीता का गायक मैं शिव हूं, श्री कृष्ण नहीं।”
अव्यक्त मुरली 15 मई 1970 में कहा गया है: “श्री कृष्ण तो प्रथम राजकुमार हैं, परंतु सृष्टि का परमपिता शिव हैं।”

प्रश्न 7: निष्कर्ष क्या है?
उत्तर: गीता का असली भगवान शिव परमात्मा हैं। श्री कृष्ण केवल साकार रूप हैं। जगत का बीज और असली पिता केवल शिव हैं।

Disclaimer / डिस्क्लेमर:

यह वीडियो आध्यात्मिक ज्ञान और गीता के श्लोकों के अध्ययन पर आधारित है। इसमें दिए गए विचार और व्याख्या ब्रह्माकुमारीज़ शिक्षाओं और मुरली के अनुसार प्रस्तुत किए गए हैं। इस वीडियो का उद्देश्य केवल आध्यात्मिक जानकारी देना है और किसी भी धार्मिक या सामाजिक मतभेद को बढ़ावा देना नहीं है।

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