This poem is an appraisal of Lord Krishna with different names like Achyuta, Keshava, Rama, Narayana and so. But Shiv Baba says that where Rama is and Where Narayana is. In the path of devotion they sing the song of praise just like that without knowing the exact meaning and they will mingle up everyone. Infact the real praise should be of only Shiv Baba because Baba only is the Supreme.

यह कविता भगवान कृष्ण के विभिन्न नामों जैसे अच्युत, केशव, राम, नारायण आदि का मूल्यांकन है। लेकिन शिव बाबा कहते हैं कि जहां राम हैं और जहां नारायण हैं। भक्ति मार्ग में लोग बिना सही अर्थ जाने ऐसे ही स्तुति के गीत गाते हैं और वे सभी को एक कर देते हैं। वास्तव में असली स्तुति केवल शिव बाबा की होनी चाहिए क्योंकि बाबा ही सर्वोच्च हैं।

अपनी ही सामग्री पीसना अर्थात् बुद्धियोग को इधर-उधर भटकने न देना, एक बाप को याद करना। बुद्धि में एक बाप रहे तो नशा चढ़ सकता है, अपनी ही सामग्री पीसते हो तो नशा चढ़ता है। मनन शक्ति द्वारा बाप के खजानों को कार्य में लगाने से, प्राप्ति का अनुभव होगा तो नशा चढ़ेगा।

7.अशंख मूरख अंध घोर अशंख चोर हराम खोर असंख अमर कार जाहि जोर …

There are countless fools and stark blind groping in dark, Countless are the thieves and plunderes devouring others earnings, Countless are the tyrants and opppressors who rule by brutal force sucking the blood out of those under them – These are the words of Guru Nanak which are found in the Sri Guru Granth Sahib – The Incorporeal God Father Shiva incarnates onto this vicious earth and eradicates all the grief, sorrow, illness and creates a deity society which is full of Health, Wealth and Happiness

अनगिनत मूर्ख और अंधे लोग अंधेरे में टटोलते रहते हैं, अनगिनत चोर और लुटेरे हैं जो दूसरों की कमाई खा जाते हैं, अनगिनत अत्याचारी और अत्याचारी हैं जो क्रूर बल से शासन करते हैं और अपने अधीन लोगों का खून चूसते हैं – ये गुरु नानक के शब्द हैं जो श्री गुरु ग्रंथ साहिब में पाए जाते हैं – निराकार भगवान पिता शिव इस दुष्ट पृथ्वी पर अवतार लेते हैं और सभी दुख, पीड़ा, बीमारी को मिटाते हैं और एक देव समाज बनाते हैं जो स्वास्थ्य, धन और खुशी से भरा होता है

8.अम्मा मरे तो भी हलुवा खाना, बाप मरे तो भी हलुआ खाना

You have to eat halva when your mother dies, or even when your father dies – You should not stop listening to Gyan Murali in any tough situations. Halva here represents the Gyan Murali and you should conquer on Attachment. These are the words spoken by Brahma Baba to his lokik daughter Nirmal Shanta Dadidji when Brahma Baba’s lokik yugal left her mortal coil.

जब आपकी माँ मर जाती है या जब आपके पिता मर जाते हैं, तब भी आपको हलवा खाना पड़ता है – आपको किसी भी कठिन परिस्थिति में ज्ञान मुरली सुनना बंद नहीं करना चाहिए। यहाँ हलवा ज्ञान मुरली का प्रतिनिधित्व करता है और आपको आसक्ति पर विजय प्राप्त करनी चाहिए। ये शब्द ब्रह्मा बाबा ने अपनी लौकिक बेटी निर्मल शांता दादीजी से कहे थे जब ब्रह्मा बाबा का लौकिक युगल उनके नश्वर शरीर से चला गया था।

9.अल्फ को अल्लाह मिला, बे को मिली झूठी बादशाही। आई तार अल्लिफ़ को, हुआ रेल का राही।

In Varanasi, when Dada Lekhraj had the vision of the world destruction, he completely became ascetic towards worldly pleasures and his business. He want to clear all the accounts with his business partner and informed the same to the business partner. Dada wrote a letter to his house with these sentences. Here Alliph means the first person i.e., Dada and Bay means the second person i.e., business partner. Dada got the Supreme and the partner got physical property, Dada got the letter and about to start his train journey to attend the funerals of uncle.

वाराणसी में जब दादा लेखराज को विश्व विनाश का दृश्य दिखाई दिया तो वे सांसारिक सुखों और अपने व्यापार से पूरी तरह विमुख हो गए। उन्होंने अपने व्यापार साझेदार के साथ सारा हिसाब-किताब चुकता करना चाहा और व्यापार साझेदार को इसकी सूचना दी। दादा ने इन वाक्यों के साथ अपने घर पर एक पत्र लिखा। यहाँ अलीफ का अर्थ है पहला व्यक्ति यानी दादा और बे का अर्थ है दूसरा व्यक्ति यानी व्यापार साझेदार। दादा को परमात्मा मिला और साझेदार को भौतिक संपत्ति मिली, दादा को पत्र मिला और वे चाचा के अंतिम संस्कार में शामिल होने के लिए ट्रेन से यात्रा पर निकल पड़े।

आ

01.आंखों में तेल डालना

Say or do something to escalate a situation

किसी स्थिति को बढ़ाने के लिए कुछ कहना या करना

2.आत्मा परमात्मा अलग रहे बहुकाल,सुन्दर मेला कर दिया जब सतगुरू मिला दलाल

The soul and the Supreme soul had no union for a very long time, the beautiful meeting took place when the Satguru became the Agent – In the last Kalpa, that is 5000 years ago, there was a union between soul and the Supreme soul. Again, in this Kalpa, at this auspicious Sangamyug, Shiv Baba is meeting all the souls through Brahma Baba.

आत्मा और परमात्मा का बहुत समय तक मिलन नहीं हुआ था, यह सुन्दर मिलन तब हुआ जब सतगुरु एजेंट बने – पिछले कल्प में, यानि 5000 वर्ष पहले, आत्मा और परमात्मा का मिलन हुआ था। फिर से, इस कल्प में, इस शुभ संगमयुग पर, शिवबाबा ब्रह्मा बाबा के माध्यम से सभी आत्माओं से मिल रहे हैं।

3.आप मुये मर गई दुनिया

When you die, the whole world is dead for you – When we renunciate the whole old world and the worldly pleasures through our minds, that is, if we die from the old world, then, to us the whole world is dead – Just as a dead person is free from all the worldly emotions like happiness and sorrow, similarly a Brahmin child who is dead while living is free from Happiness and sorrow, praise and punishment, can maintain the state of equlibrium.

जब आप मरते हैं, तो आपके लिए सारा संसार मर जाता है – जब हम अपने मन के द्वारा सारे पुराने संसार और सांसारिक सुखों का त्याग कर देते हैं, अर्थात हम पुराने संसार से मर जाते हैं, तो हमारे लिए सारा संसार मर जाता है – जैसे मरा हुआ व्यक्ति सुख-दुःख आदि सभी सांसारिक भावनाओं से मुक्त होता है, उसी प्रकार मरा हुआ ब्राह्मण बालक जीवित रहते हुए भी सुख-दुःख, स्तुति-दण्ड से मुक्त होकर समता की स्थिति बनाए रख सकता है।

4.आश्चर्यवत बाप का बनन्ती, कथन्ती, फिर फारकती देवन्ती

Baba is so surprised that some souls do come, become Baba’s children, listen to the knowledge, they even give knowledge to others and then they give divorce.

बाबा को कितना आश्चर्य होता है कि कोई-कोई आत्मायें आती हैं, बाबा के बच्चे बनती हैं, ज्ञान सुनती हैं, दूसरों को ज्ञान देती हैं फिर तलाक दे देती हैं।

5.आये आग लेने और बबोरची (मालिक) बन बैठे

There is a saying, Someone came to borrow some burning coal with which to start a fire in his own home and became the owner and stayed there – Similarly Baba says us to appraoch the Bhakti cult people bcoming their disciples and ask questions as if we want to know from them and in return make aware of them of the real knowledge and become their Gurus.

एक कहावत है, कोई व्यक्ति अपने घर में आग जलाने के लिए जलता हुआ कोयला उधार लेने आया और उसका मालिक बन गया और वहीं रहने लगा – इसी प्रकार बाबा कहते हैं कि हमें भक्ति पंथ के लोगों के पास जाकर उनके शिष्य बन जाना चाहिए और उनसे ऐसे प्रश्न पूछने चाहिए जैसे कि हम उनसे कुछ जानना चाहते हों और बदले में उन्हें वास्तविक ज्ञान से अवगत कराकर उनके गुरु बन जाएं।

6.आत्मा परमात्मा अलग रहे बहुकाल, सुन्दर मेला कर दिया जब सतगुरू मिला दलाल

The soul and the Supreme soul had no union for a very long time, the beautiful meeting took place when the Satguru became the Agent – In the last Kalpa, that is 5000 years ago, there was a union between soul and the Supreme soul. Again, in this Kalpa, at this auspicious Sangamyug, Shiv Baba is meeting all the souls through Brahma Baba.

आत्मा और परमात्मा का बहुत समय तक मिलन नहीं हुआ था, यह सुन्दर मिलन तब हुआ जब सतगुरु एजेंट बने – पिछले कल्प में, यानि 5000 वर्ष पहले, आत्मा और परमात्मा का मिलन हुआ था। फिर से, इस कल्प में, इस शुभ संगमयुग पर, शिवबाबा ब्रह्मा बाबा के माध्यम से सभी आत्माओं से मिल रहे हैं।

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1.इच्छा मात्रम् अविद्या

To become complete ignorant about a desire – Desires are like mirages. If you run behind a mirage to get water, as mirage is an illusive appearance of water, you can never get the water. Similar is the case with desires. There is no end to the desires.Why to run behind the mirages like desires and why to get disappointment of not obtaining them! So, Baba tells a very beautiful technique of stabilising the mind in such a stage where one becomes complete ignorant about desires. When the mind is reached to such a high stage, then automatically all the desires will get fulfilled. That means complete contentment will be achieved

इच्छा के बारे में पूरी तरह से अनभिज्ञ हो जाना – इच्छाएँ मृगतृष्णा की तरह होती हैं। यदि आप पानी पाने के लिए मृगतृष्णा के पीछे भागते हैं, क्योंकि मृगतृष्णा पानी का एक भ्रामक रूप है, तो आप कभी भी पानी नहीं पा सकते। इच्छाओं के साथ भी ऐसा ही है। इच्छाओं का कोई अंत नहीं है। इच्छाओं की मृगतृष्णा के पीछे क्यों भागना और उन्हें प्राप्त न करने की निराशा क्यों करना! इसलिए, बाबा मन को ऐसी स्थिति में स्थिर करने की एक बहुत ही सुंदर तकनीक बताते हैं जहाँ व्यक्ति इच्छाओं के बारे में पूरी तरह से अनभिज्ञ हो जाता है। जब मन ऐसी उच्च स्थिति में पहुँच जाता है, तो अपने आप सभी इच्छाएँ पूरी हो जाती हैं। इसका मतलब है कि पूर्ण संतुष्टि प्राप्त हो जाएगी

ई

1.ईश्वर की गत मत न्यारी है

God’s ways and means are totally unique

परमेश्वर के तरीके और साधन पूरी तरह से अनोखे हैं