AV-14/07-03-1988-“भाग्यवान बच्चों के श्रेष्ठ भाग्य की लिस्ट”
“भाग्यवान बच्चों के श्रेष्ठ भाग्य की लिस्ट”
आज भाग्यविधाता बापदादा अपने भाग्यवान बच्चों को देख रहे हैं। हर एक ब्राह्मण बच्चे का भाग्य दुनिया के साधारण आत्माओं में से अति श्रेष्ठ है क्योंकि हर एक ब्राह्मण आत्मा कोटों में से कोई और कोई में भी कोई है। कहाँ साढ़े पांच सौ करोड़ आत्मायें और कहाँ आप ब्राह्मणों का छोटा-सा संसार है! उन्हों के अन्तर में कितने थोड़े हो! इसलिए अज्ञानी, अन्जान आत्माओं के अन्तर में आप सभी ब्राह्मण श्रेष्ठ भाग्यवान हो। बापदादा देख रहे हैं कि हर एक ब्राह्मण के मस्तक पर भाग्य की रेखा बहुत स्पष्ट तिलक के समान चमक रही है। हद के ज्योतिषी हाथों की रेखा देखते हैं लेकिन यह दिव्य ईश्वरीय भाग्य की रेखा हर एक के मस्तक पर दिखाई देती है। जितना श्रेष्ठ भाग्य उतना भाग्यवान बच्चों का मस्तक सदा अलौकिक लाइट में चमकता रहता है। भाग्यवान बच्चों की और निशानियाँ क्या दिखाई देंगी? सदा मुख पर ईश्वरीय रूहानी मुस्कराहट अनुभव होगी। भाग्यवान के नयन अर्थात् दिव्य दृष्टि किसी को भी सदा खुशी की लहर उत्पन्न कराने के निमित्त बनती है। जिसको भी दृष्टि मिलेगी वह रूहानियत का, रूहानी बाप का, परमात्म-याद का अनुभव करेगा। भाग्यवान आत्मा के सम्पर्क में हर एक आत्मा को हल्कापन अर्थात् लाइट की अनुभूति होगी। ब्राह्मण आत्माओं में भी नम्बरवार तो अन्त तक ही रहेंगे लेकिन निशानियाँ नम्बरवार सभी भाग्यवान बच्चों की है। आगे और भी प्रत्यक्ष होती जायेंगी।
अभी थोड़ा समय को आगे बढ़ने दो। थोड़े समय में जब अति और अन्त – दोनों ही अनुभव होगा तो चारों ओर अन्जान आत्मायें हद के वैराग्य वृत्ति में आयेंगी और आप भाग्यवान आत्मायें बेहद के वैराग्य वृत्ति के अनुभव में होगी। अभी तो दुनिया वालों में भी वैराग्य नहीं है। अगर थोड़ी-बहुत रिहर्सल होती भी है तो और ही अलबेलेपन की नींद में सो जाते हैं कि यह तो होता ही रहता है। लेकिन जब ‘अति’ और ‘अन्त’ के नजारे सामने आयेंगे तो स्वत: ही हद की वैराग्य वृत्ति उत्पन्न होगी और अति टेन्शन (तनाव) होने के कारण सभी का अटेन्शन (ध्यान) एक बाप तरफ जायेगा। उस समय सर्व आत्माओं की दिल से आवाज निकलेगी कि सबका रचयिता, सभी का बाप एक है और बुद्धि अनेक तरफ से निकल एक तरफ स्वत: ही जायेगी। ऐसे समय पर आप भाग्यवान आत्माओं की बेहद के वैराग्य वृत्ति की स्थिति स्वत: और निरन्तर हो जायेगी और हर एक के मस्तक से भाग्य की रेखायें स्पष्ट दिखाई देंगी। अभी भी श्रेष्ठ भाग्यवान बच्चों की बुद्धि में सदा क्या रहता? ‘भगवान’ और ‘भाग्य’।
अमृतवेले से अपने भाग्य की लिस्ट निकालो। भाग्यवान बच्चों को अमृतवेले स्वयं बाप उठाते भी हैं और आह्वान भी करते हैं। जो अति स्नेही बच्चे हैं, उन्हों का अनुभव है कि सोने भी चाहे तो कोई सोने नहीं दे रहा है, कोई उठा रहा है, बुला रहा है। ऐसे अनुभव होता है ना। अमृतवेले से अपना भाग्य देखो। भक्ति में देवताओं को भगवान समझ भक्त घण्टी बजाकर उठाते हैं और आपको भगवान खुद उठाते हैं, कितना भाग्य है! अमृतवेले से लेकर बाप बच्चों के सेवाधारी बन सेवा करते हैं और फिर आह्वान करते हैं – “आओ, बाप समान स्थिति का अनुभव करो, मेरे साथ बैठ जाओ।” बाप कहाँ बैठा है? ऊंचे स्थान पर और ऊंची स्थिति में। जब बाप के साथ बैठ जायेंगे तो स्थिति क्या होगी! मेहनत क्यों करते हो? साथ में बैठ जाओ तो संग का रंग स्वत: ही लगेगा। स्थान के प्रमाण स्थिति स्वत: ही होगी। जैसे मधुबन के स्थान पर आते हो तो स्थिति क्या हो जाती है? योग लगाना पड़ता है या योग लगा हुआ ही रहता है? तभी तो यहाँ ज्यादा रहने की इच्छा रखते हो ना। अभी सबको कहें – और 15 दिन रह जाओ तो खुशी में नाचेंगे ना। तो जैसे स्थान का स्थिति पर प्रभाव पड़ता है, ऐसे अमृतवेले या तो परमधाम में या सूक्ष्मवतन में चले जाओ, बाप के साथ बैठ जाओ। अमृतवेला शक्तिशाली होगा तो सारा दिन स्वत: ही मदद मिलेगी। तो अपने भाग्य को स्मृति में रखो – “वाह, मेरा भाग्य!” दिनचर्या ही भगवान से शुरू होती।
फिर अपना भाग्य देखो – बाप स्वयं शिक्षक बन कितना दूर देश से आपको पढ़ाने आता है! लोग तो भगवान के पास जाने के लिए प्रयत्न करते और भगवान स्वयं आपके पास शिक्षक बन पढ़ाने आते हैं, कितना भाग्य है! और कितने समय से सेवा की ड्यूटी बजा रहे हैं! कभी सुस्ती करता है? कभी बहाना लगाता है – आज सिर दर्द है, आज रात्रि को सोये नहीं है। तो जैसे बाप अथक सेवाधारी बन सेवा करते हैं, तो बाप समान बच्चे भी अथक सेवाधारी। अपनी दिनचर्या देखो, कितना बड़ा भाग्य है? बाप सदा स्नेही, सिकीलधे बच्चों को कहते हैं – कोई भी सेवा करते हो, चाहे लौकिक, चाहे अलौकिक, चाहे परिवार में, चाहे सेवाकेन्द्रों पर – कोई भी कर्म करो, कोई भी ड्यूटी बजाओ लेकिन सदा यह अनुभव करो कि करावनहार करा रहा है मुझ निमित्त करनहार द्वारा, मैं सेवा करने के लिए निमित्त बना हुआ हूँ, करावनहार करा रहा है। यहाँ भी अकेले नहीं हो, करावनहार के रूप में बाप कर्म करने समय भी साथ है। आप तो सिर्फ निमित्त हो। भगवान विशेष करावनहार है। अकेले करते ही क्यों हो? अकेला मैं करता हूँ – यह भान रहता है तो यह ‘मैं-पन’ माया का दरवाजा है। फिर कहते हो – माया आ गई। जब दरवाजा खोला तो माया तो इन्तजार में है और आपने इन्तजाम अच्छा कर लिया तो क्यों नहीं आयेगी?
यह भी अपना भाग्य स्मृति में रखो कि बाप करावनहार हर कर्म में करा रहा है। तो बोझ नहीं होगा। बोझ मालिक पर होता है, साथी जो होते उन पर बोझ नहीं होता। मालिक बन जाते हो तो बोझ आ जाता है। मैं बालक हूँ और मालिक बाप है। मालिक मुझ बालक से करा रहा है। बड़े बन जाते हो तो बड़े दु:ख आ जाते हैं। बालक बनकर, मालिक के डायरेक्शन पर करो। कितना बड़ा भाग्य है यह! हर कर्म में बाप जिम्मेवार बन हल्का बनाए उड़ा रहे हैं। होता क्या है, जब कोई समस्या आती है तो कहते हो – बाबा, अभी आप जानो। और जब समस्या समाप्त हो जाती है तो मस्त हो जाते हो। लेकिन ऐसे करो ही क्यों जो समस्या आवे। करावनहार बाप के डायरेक्शन प्रमाण हर कर्म करते चलो तो कर्म भी श्रेष्ठ और श्रेष्ठ कर्म का फल – सदा खुशी, सदा हल्कापन, फरिश्ता जीवन का अनुभव करते रहेंगे। ‘फरिश्ता कर्म के सम्बन्ध में आयेगा लेकिन कर्म के बन्धन में नहीं बंधेगा।’ और बाप का सम्बन्ध करावनहार का जुटा हुआ है, इसलिए निमित्त भाव में कभी ‘मैं-पन’ का अभिमान नहीं आता है। सदा निर्मान बन निर्माण का कार्य करेंगे। तो कितना भाग्य है आपका!
और फिर ब्रह्मा-भोजन खिलाता कौन है? नाम ही है ब्रह्मा-भोजन। ब्रह्म भोजन नहीं, ब्रह्मा भोजन। तो ब्रह्मा यज्ञ का सदा रक्षक है। हर एक यज्ञ-वत्स वा ब्रह्मा-वत्स के लिए ब्रह्मा बाप द्वारा ब्रह्मा-भोजन मिलना ही है। लोग तो वैसे ही कहते कि हमको भगवान खिला रहा है। मालूम है नहीं भगवान क्या, लेकिन खिलाता भगवान है। लेकिन ब्राह्मण बच्चों को तो बाप ही खिलाता है। चाहे लौकिक कमाई भी करके पैसे जमा करते, उसी से भोजन मंगाते भी हो लेकिन पहले अपनी कमाई भी बाप की भण्डारी में डालते हो। बाप की भण्डारी भोलानाथ का भण्डारा बन जाता है। कभी भी इस विधि को भूलना नहीं। नहीं तो, सोचेंगे – हम खुद कमाते, खुद खाते हैं। वैसे तो ट्रस्टी हो, ट्रस्टी का कुछ नहीं होता है। हम अपनी कमाई से खाते हैं – यह संकल्प भी नहीं उठ सकता। जब ट्रस्टी हैं तो सब बाप के हवाले कर दिया। तेरा हो गया, मेरा नहीं। ट्रस्टी अर्थात् तेरा और गृहस्थी अर्थात् मेरा। आप कौन हो? गृहस्थी तो नहीं हो ना? भगवान खिला रहा है, ब्रह्मा-भोजन मिल रहा है – ब्राह्मण आत्माओं को यह नशा स्वत: ही रहता है और बाप की गैरन्टी है – 21 जन्म ब्राह्मण आत्मा कभी भूखी नहीं रह सकती, बड़े प्यार से दाल-रोटी, सब्जी खिलायेंगे। यह जन्म भी दाल-रोटी प्यार की खायेंगे, मेहनत की नहीं। इसलिए सदा यह स्मृति रखो कि अमृतवेले से लेकर क्या-क्या भाग्य प्राप्त हैं! सारी दिनचर्या सोचो।
सुलाते भी बाप हैं लोरी दे करके। बाप की गोदी में सो जाओ तो थकावट, बीमारी सब भूल जायेगी और आराम करेंगे! सिर्फ आह्वान करो – ‘आ राम’ तो आराम आ जायेगी। अकेले सोते हो तो और-और संकल्प चलते हैं। बाप के साथ ‘याद की गोदी’ में सो जाओ। ‘मीठे बच्चे’, ‘प्यारे बच्चे’ की लोरी सुनते-सुनते सो जाओ। देखो कितना अलौकिक अनुभव होता है! तो अमृतवेले से लेकर रात तक सब भगवान करा रहा है, चलाने वाला चला रहा है, कराने वाला करा रहा है – सदा इस भाग्य को स्मृति में रखो, इमर्ज करो। कोई हद का नशा भी जब तक पीते नहीं तब तक नशा नहीं चढ़ता। ऐसे ही सिर्फ बोतल में रखा हो तो नशा चढ़ेगा? यह भी बुद्धि में समाया हुआ तो है लेकिन इसको यूज़ करो। स्मृति में लाना अर्थात् पीना, इमर्ज करना। इसको कहते हैं स्मृति स्वरूप बनो। ऐसे नहीं कहा है कि बुद्धि में समाया हुआ रखो। स्मृति-स्वरूप बनो। कितने भाग्यवान हो! रोज़ अपने भाग्य को स्मृति में रख समर्थ बनो और उड़ते चलो। समझा, क्या करना है? डबल विदेशी हद के नशे के तो अनुभवी हैं, अभी ये बेहद का नशा स्मृति में रखो तो सदा भाग्य की श्रेष्ठ लकीर मस्तक पर चमकती रहेगी, स्पष्ट दिखाई देगी। अभी किन्हों की मर्ज दिखाई देती, किन्हों की स्पष्ट दिखाई देती है। लेकिन सदा स्मृति में रहेगी तो मस्तक पर चमकती रहेगी, औरों को भी अनुभव कराते रहेंगे। अच्छा!
सदा भगवान और भाग्य – ऐसे स्मृति-स्वरूप समर्थ आत्माओं को, सदा हर कर्म में करनहार बन कर्म करने वाली श्रेष्ठ आत्माओं को, सदा अमृतवेले बाप के साथ ऊंचे स्थान, ऊंची स्थिति पर स्थित रहने वाले भाग्यवान बच्चों को, सदा अपने मस्तक द्वारा श्रेष्ठ भाग्य की रेखायें औरों को अनुभव कराने वाले विशेष ब्राह्मणों को बापदादा का यादप्यार और नमस्ते।
विदाई के समय दादी जानकी बम्बई तथा कुरूक्षेत्र सेवा पर जाने की छुट्टी ले रही है:-
महारथियों के पांव में सेवा का चक्र तो है ही। जहाँ जाते हैं, वहाँ सेवा के बिना तो कुछ होता नहीं। चाहे किस कारण से भी जायें लेकिन सेवा समाई हुई है। हर कदम में सेवा के सिवाए कुछ है ही नहीं। अगर चलते भी हैं तो चलते हुए भी सेवा है। अगर खाना भी खाते हैं, किसको बुलाके खिला देते हैं, स्नेह से स्वीकार करते हैं – तो यह भी सेवा हो गई। उठते-बैठते, चलते सेवा ही सेवा है। ऐसे सेवाधारी हो। सेवा का चांस मिलना भी भाग्य की निशानी है। बड़े चक्रवर्ती बनना है तो सेवा का चक्र भी बड़ा है।
भाग्यवान बच्चों के श्रेष्ठ भाग्य की लिस्ट
परिचय: आप कितने भाग्यवान हैं?
आज भाग्यविधाता बापदादा अपने भाग्यवान बच्चों को देख रहे हैं।
दुनिया में करोड़ों आत्माएं हैं
लेकिन ब्राह्मण आत्माओं का छोटा-सा परिवार है
इसलिए आप कोई साधारण आत्मा नहीं
कोटों में कोई — और कोई में भी कोई हैं
उदाहरण:
जैसे लाखों लोगों में से किसी एक को विशेष पुरस्कार मिलता है
वैसे ही ब्राह्मण आत्मा — सबसे अलग और श्रेष्ठ है
भाग्यवान आत्माओं की पहचान
1. मस्तक पर भाग्य की रेखा
हर ब्राह्मण आत्मा के मस्तक पर
भाग्य की रेखा तिलक के समान चमकती है
मुरली (संदर्भ – अव्यक्त वाणी):
भाग्यवान आत्माओं का मस्तक अलौकिक लाइट से चमकता है।
2. रूहानी मुस्कराहट
भाग्यवान आत्मा के चेहरे पर
सदा दिव्य मुस्कान होती है
उदाहरण:
कठिन परिस्थिति में भी — चेहरे पर शांति और स्माइल
3. दिव्य दृष्टि (Vision)
उनकी दृष्टि से दूसरों को
- खुशी
- शांति
- हल्कापन
का अनुभव होता है
उदाहरण:
किसी को सिर्फ देखना → सामने वाले को अच्छा फील होना
4. हल्केपन का अनुभव
भाग्यवान आत्मा के संपर्क में आने से
दूसरों को “लाइट” अनुभव होता है
आने वाला समय: भाग्य की प्रत्यक्षता
जब “अति” और “अन्त” का समय आएगा
- दुनिया में हद का वैराग्य आएगा
- सभी आत्माओं का ध्यान एक बाप की ओर जाएगा
मुरली (अव्यक्त संकेत):
समय आने पर सभी आत्माओं की बुद्धि एक परमात्मा की ओर जाएगी।
अमृतवेला: भाग्य का सबसे बड़ा अनुभव
अमृतवेला क्यों खास है?
इस समय:
- खुद परमात्मा हमें उठाते हैं
- बुलाते हैं
- साथ बैठाते हैं
मुरली (अव्यक्त वाणी):
अमृतवेले बाप स्वयं बच्चों को उठाकर मिलन कराते हैं।
उदाहरण:
नींद खुलती है बिना अलार्म → जैसे कोई जगा रहा हो
अमृतवेले का अभ्यास
परमधाम या सूक्ष्मवतन में बाप के साथ बैठो
संग का रंग स्वतः लगेगा
स्थिति ऊंची हो जाएगी
बाप – शिक्षक – सेवाधारी
1. बाप शिक्षक बनकर पढ़ाते हैं
दुनिया भगवान को खोजती है
लेकिन यहाँ भगवान स्वयं पढ़ाने आते हैं
उदाहरण:
Teacher घर आकर पढ़ाए — कितना बड़ा भाग्य!
2. बाप सेवाधारी बनकर सेवा करते हैं
बिना थके — बिना रुके
मुरली संकेत:
बाप सदा अथक सेवाधारी हैं
3. करावनहार का सिद्धांत
“मैं करता हूँ” नहीं
“बाप करावनहार है”
मुरली (ज्ञान बिंदु):
मैं-पन माया का द्वार है
उदाहरण:
काम में तनाव → “मैं कर रहा हूँ”
हल्कापन → “बाबा करा रहे हैं”
ब्रह्मा-भोजन का भाग्य
ब्राह्मण आत्माओं को
ब्रह्मा-भोजन मिलता है
मुरली (अव्यक्त वाणी):
21 जन्म तक ब्राह्मण आत्मा भूखी नहीं रहती
उदाहरण:
साधारण भोजन भी → प्रसाद बन जाता है
ट्रस्टी बनाम गृहस्थी
ट्रस्टी = सब कुछ बाप का
गृहस्थी = “मेरा” भाव
ब्राह्मण आत्मा ट्रस्टी है
बाप की गोद में विश्राम
सोते समय भी:
- बाप की याद
- बाप की गोद
मुरली संकेत:
“मीठे बच्चे” की लोरी सुनते-सुनते सो जाओ
उदाहरण:
याद में सोना → गहरी शांति और आराम
गहरा राज: स्मृति का नशा
सिर्फ जानना नहीं
स्मृति में लाना = नशा
जैसे पीने से नशा चढ़ता है
वैसे ही स्मृति से शक्ति आती है
दैनिक अभ्यास
✔️ अमृतवेला: भाग्य स्मृति
✔️ दिनभर: “बाबा करा रहे हैं”
✔️ रात: याद में सोना
जीवन में उपयोग
- काम → हल्केपन से
- परिवार → प्रेम से
- सेवा → निमित्त भाव से
निष्कर्ष
आप साधारण आत्मा नहीं हैं
आप श्रेष्ठ भाग्यवान आत्मा हैं
सदा स्मृति में रखो:
भगवान + भाग्य
यही है स्थायी नशा और शक्ति
संकल्प
मैं भाग्यवान आत्मा हूं
मेरा भाग्य श्रेष्ठ है
मैं सदा बाप के साथ हूं
प्रश्न 1: ब्राह्मण आत्माएं विशेष क्यों हैं?
उत्तर:
दुनिया में करोड़ों आत्माएं हैं, लेकिन ब्राह्मण आत्माएं बहुत कम हैं।
इसलिए आप कोटों में कोई — और कोई में भी कोई हैं।
उदाहरण:
जैसे लाखों लोगों में से किसी एक को पुरस्कार मिलता है —
वैसे ही ब्राह्मण आत्मा सबसे श्रेष्ठ है।
भाग्यवान आत्माओं की पहचान
प्रश्न 2: भाग्यवान आत्माओं की पहली पहचान क्या है?
उत्तर:
मस्तक पर भाग्य की रेखा चमकती है।
मुरली (अव्यक्त वाणी):
भाग्यवान आत्माओं का मस्तक अलौकिक लाइट से चमकता है।
प्रश्न 3: दूसरी पहचान क्या है?
उत्तर:
सदा रूहानी मुस्कराहट।
उदाहरण:
कठिन परिस्थिति में भी चेहरे पर शांति और स्माइल रहती है।
प्रश्न 4: तीसरी पहचान क्या है?
उत्तर:
दिव्य दृष्टि (Vision)
उनकी दृष्टि से दूसरों को:
- खुशी
- शांति
- हल्कापन
का अनुभव होता है।
प्रश्न 5: चौथी पहचान क्या है?
उत्तर:
उनके संपर्क में आने से दूसरों को हल्कापन महसूस होता है।
समय का संकेत
प्रश्न 6: भविष्य में क्या होने वाला है?
उत्तर:
जब “अति” और “अन्त” का समय आएगा:
- दुनिया में वैराग्य बढ़ेगा
- सभी आत्माओं का ध्यान एक परमात्मा की ओर जाएगा
मुरली (अव्यक्त संकेत):
समय आने पर सभी की बुद्धि एक बाप की ओर जाएगी।
अमृतवेला का महत्व
प्रश्न 7: अमृतवेला क्यों खास है?
उत्तर:
इस समय परमात्मा स्वयं:
- जगाते हैं
- बुलाते हैं
- साथ बैठाते हैं
मुरली (अव्यक्त वाणी):
अमृतवेले बाप स्वयं बच्चों को मिलन कराते हैं।
प्रश्न 8: अमृतवेले क्या अभ्यास करना चाहिए?
उत्तर:
परमधाम या सूक्ष्मवतन में बाप के साथ बैठो।
इससे स्थिति स्वतः ऊंची हो जाती है।
बाप का तीन रूप
प्रश्न 9: बाप किन-किन रूपों में सेवा करते हैं?
उत्तर:
- शिक्षक बनकर पढ़ाते हैं
- सेवाधारी बनकर सेवा करते हैं
- करावनहार बनकर कर्म कराते हैं
प्रश्न 10: “करावनहार” का क्या अर्थ है?
उत्तर:
“मैं करता हूं” नहीं
“बाबा करा रहे हैं”
मुरली:
मैं-पन माया का द्वार है।
उदाहरण:
मैं कर रहा हूं → तनाव
बाबा करा रहे हैं → हल्कापन
विशेष भाग्य
प्रश्न 11: ब्रह्मा-भोजन का क्या महत्व है?
उत्तर:
ब्राह्मण आत्माओं को भगवान द्वारा भोजन मिलता है।
मुरली:
21 जन्म तक ब्राह्मण आत्मा भूखी नहीं रहती।
प्रश्न 12: ट्रस्टी और गृहस्थी में क्या अंतर है?
उत्तर:
ट्रस्टी = सब कुछ बाप का
गृहस्थी = “मेरा” भाव
ब्राह्मण आत्मा ट्रस्टी है।
प्रश्न 13: सोते समय क्या अभ्यास करें?
उत्तर:
बाप की याद में सोएं
मुरली संकेत:
“मीठे बच्चे” की लोरी सुनते-सुनते सो जाओ।
उदाहरण:
याद में सोना → गहरी शांति और आराम
गहरा राज
प्रश्न 14: “स्मृति का नशा” क्या है?
उत्तर:
सिर्फ ज्ञान नहीं —
उसे बार-बार याद करना ही नशा है
स्मृति = शक्ति
दैनिक अभ्यास
प्रश्न 15: रोज़ क्या प्रैक्टिस करें?
उत्तर:
अमृतवेला: भाग्य को याद करो
दिनभर: “बाबा करा रहे हैं”
रात: याद में सो जाओ
जीवन में उपयोग
प्रश्न 16: इसे जीवन में कैसे लागू करें?
उत्तर:
- काम → हल्केपन से
- परिवार → प्रेम से
- सेवा → निमित्त भाव से
निष्कर्ष
प्रश्न 17: अंतिम संदेश क्या है?
उत्तर:
आप साधारण आत्मा नहीं हैं
आप श्रेष्ठ भाग्यवान आत्मा हैं
सदा याद रखें:
भगवान + भाग्य
यही सच्चा नशा और शक्ति है
संकल्प
प्रश्न 18: कौन सा संकल्प रखें?
उत्तर:
मैं भाग्यवान आत्मा हूं
मेरा भाग्य श्रेष्ठ है
मैं सदा बाप के साथ हूं
रोज़ इस प्रश्न-उत्तर को पढ़ें और अपने भाग्य को अनुभव करें।
Disclaimer
यह वीडियो Brahma Kumaris की आध्यात्मिक शिक्षाओं (मुरली) पर आधारित है।
इसका उद्देश्य “श्रेष्ठ भाग्य” और “भाग्यवान आत्माओं की पहचान” को सरल भाषा में समझाना है।
कृपया इसे खुले मन से सुनें और अपने विवेक अनुसार अपनाएं।


